عن علي ، قال القضاة ثلاثة ( 1 ) قاله إبراهيم بن المنذر عن إسحاق بن جعفر سمع عبد الله بن جعفر عن عياض ( 2 ) . 96 - عياض بن عبد الله الفهري القرشي عن مخرمة بن سليمان روى عنه عبد الله بن وهب . 97 - عياض أبو خالد سمع معقل بن يسار روى عنه شعبة . 98 - عياض بن مسلم عن ابن عمر روى عنه يحيى بن سعيد الأنصاري . 99 - عياض بن دينار الليثي قال محمد بن إسحاق وكان ثقة . 100 - عياض قال موسى بن مسعود عن سلمة عن عياض عن أبيه عن ابن مسعود ( 3 ) أن النبي صلى الله عليه وسلم قال إن منكم

--> ( 1 ) في كتاب ابن أبي حاتم ( عياض بن عبد الله الحجبي روى عن ابن أبي ليلى عن أبيه عن علي القضاة ثلاثة ) وفى الثقات - 3 - ( عياض بن عبد الرحمن الحجبي يروى عن ابن أبي مليكة روى عنه عبد الله بن جعفر المديني ) فتأمل ( 2 ) في الأصل ( عبد الله بن جعفر بن عياض كذا وقد تقدم في ترجمة إسحاق ( إسحاق بن جعفر بن محمد . . عن عبد الله بن جعفر المخرمي سمع منه إبراهيم بن المنذر ) والمخرمي هو عبد الله بن جعفر بن عبد الرحمن بن المسور بن مخرمة . وقد ذكر ابن حبان روايته عن عياض هذا - ح ( 3 ) كذا في الأصل وسيأتي في الترجمة ( وقال أبو نعيم عن سفيان . . عن أبي مسعود . . . وقال قبيصة . . عن ابن مسعود ) والحديث في مسند أبى مسعود عقبة بن عمرو الأنصاري من مسند أحمد ج 5 ص 223 أخرجه عن وكيع وعن أبي نعيم كلاهما عن سفيان . وقال ابن أبي حاتم ( عياض ابن عياض أبو قيلة كوفي روى عن أبيه عن أبي مسعود الأنصاري روى عنه سلمة . . ) ونحوه في تعجيل المنفعة وزاد ( والذي في المسند وفى تاريخ البخاري عن أبي نعيم . . ثم أخرجه أحمد عن موسى بن مسعود عن سفيان . . . وعن قبيصة عن سفيان . . وقال لم يذكر سماعا من أبيه ولا أبوه من أبى مسعود ) أقول لم أجد في المسند الرواية عن موسى وقبيصة ولا قوله ( لم يذكر سماعا الخ ) وانما الذي أخرجه عن موسى وقبيصة المؤلف كما ترى وقوله ( لم يذكر سماعا ) أشبه بمذهب المؤلف في اشتراط العلم باللقاء فتأمل وعلى كل حال فوكيع وأبو نعيم أثبت من غيرهما وقد قالا ( عن أبي مسعود ) فإن كان غيرهما قال ( عن ابن مسعود ) فقولهما أصح والله أعلم - ح .